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自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧免费全文_黄乔生 普洛,瓦伦丁,莎士比亚_在线阅读无广告

时间:2017-08-23 18:06 /社会文学 / 编辑:梅丽
主人公叫莎士比亚,丢斯,普洛的小说是《自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧》,是作者黄乔生所编写的文学、社会文学类小说,内容主要讲述: 《自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧》 作者:黄乔生【完结】 内容简介 文艺复兴是个需要巨人而且产生了巨人的时代。这些巨人品德高尚、热 情、多才多艺。英国戏剧家...

自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧

小说年代: 现代

小说篇幅:中短篇

连载状态: 已全本

《自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧》在线阅读

《自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧》精彩预览



《自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧》

作者:黄乔生【完结】

内容简介

文艺复兴是个需要巨人而且产生了巨人的时代。这些巨人品德高尚、热 情、多才多艺。英国戏剧家莎士比亚 (1564—1616)就是其中的一位。

莎士比亚戏剧描写了五光十的社会生活,塑造了各式各样的人物形 象,内容丰富,思想刻。他以罕有的热情歌颂人文主义思想的胜利,提倡 个解放,反对筋誉主义。读他的剧作不仅能得到对社会人生广度和度上 的认识,而且会产生对现实生活的热和对途的坚定信心。他不只属于一 个时代和英国一个国家,他属于所有的世纪和全世界。

写给青少年的话 (代序)

二十世纪只剩下最这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中 国特的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青 年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你 们用自己的劳与智慧去谱写。

历史和实践已无数次表明,像人类的一切步、壮丽和伟大的创举一 样,有中国特的社会主义建设大业不可能越过世界文明大而另辟蹊径。 为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了接二十一世纪的巨 大机遇与战,广大青少年朋友应该下定决心,努学习和确切了解人类在 过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装 起来。

人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重 大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们 蕴着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅。歌德说: “ 不尽的莎士比亚”。别林斯基也说:普希金是要在社会的自觉中继续发展下 去的那些永远活着和运着的现象之一。这无异于说,一部优秀文学作品的 生命总是处在历史的永久运之中,并且总是和世世代代人们的生活密不可 分。因此,培养自己对世界文学的好和关注,了解世界文学的主要内涵, 提高文学修养,应当是每个青少年的必修课。 这 《世界文学评介丛书》集各国家、各地区、各语种文学内容于一, 是迄今为止国内第一大规模、多层次、多角度的世界文学博览丛书。共 6 辑85册,依类别分为:(一)国别、地区文学史,(二)分文学史,(三) 文学运、流派、思, (四)文学比较、流,(五)作家作品(上), (六)作家作品(下),这丛书全面、系统、多角度地评述了世界文学。 既载录了世界文学从古至今的发展历史,又揭示了其现状和最新发展冬苔; 既阐述了各主要文学运、流派和思的兴衰及其主要内容,又介绍了世界 文学与其它学科错纵横的关系及其相互影响;既论述了世界文学与中国文 学的相互流、收和借鉴,又选择有代表的作家作品行了重点的评析、 介绍。丛书作者绝大多数是从事世界文学研究和学的专家,他们用通俗明 的语言,将学术、知识的内容,通过显易懂的形式表达出来。不仅 参考了世界各国学者的最新学术观点,而且融了潜心研究多年得出的独 到、精辟的见解。论述科学,史料翔实,知识准确。 开放的中国正走向世界。走向世界的中国需要继承人类文化的全部优秀 遗产,需要有世界意识的建设者。青少年朋友们,希望这丛书能够成为 你们奔向二十一世纪的一份贵的精神食粮。 吴元迈 1993年国庆节于北京

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莎士比亚世之谜 莎士比亚,一个多么煊赫的名字,人类历史上少有的文学天才。面对《莎 士比亚全集》里的三十七部剧本,两首诗和一百五十四首十四行诗,我们 只有拜,献上热烈的赞美:雄伟、壮丽、丰富,堪与大自然媲美;广 阔而又西腻有如人的心灵;充沛的语言象阳光一样普照万物…… 然而我们的语言太贫乏了。

而莎士比亚是说不尽的。自莎士比亚去世到现在的三百多年间,有一个问题一直困扰着人们,那 就是,历史上真的有过这样一位剧作家吗?为什么有这种怀疑?是因为他太 伟大,他的艺术太高超以致于世的人们不能理解,遂疑心是出自天工而非 人?或者是因为时代久远,作者的生平事迹湮没无闻?本来,有了实实在 在的全集,即使我们对作者的生平了解不多或本不了解,也不会影响我们 对优美作品的欣赏。

但人们追真理和科学准确的信念是坚定的。而且知人论事,对于更 好理解和欣赏作品也大有裨益。在西方文学史上,学者们对古希腊的英雄史 诗 《伊利亚特》和《奥德赛》的属名也曾有过时间的争论。行的盲诗人 荷马真的存在吗?是他创作了这两部巨著,还是他整理人民群众中流传的故 事,编纂而成?关于莎士比亚世的争论,还有其他方面的内容,那就是, 从有限的传记材料中知他出低微,文化修养很低,有些人就认定如此多 的杰作不可能是他所写,现在归在他的名下的这些作品出自他人之手。

不少人认为这个人是莎士比亚同时代的大哲学家、政治家弗兰西斯·培 ,这个观点早在十八世纪就由赫伯特·劳斯提出,来又由很多人继而 详加论证。如一个美国学者从莎剧中表达的哲学思想与培思想的一致处入 手,认为这些剧本即不是由培创作,也是由以培为首的一个创作集 写成的。但无论怎样的攀,这些论证中的一个致命的缺陷是,培并不擅 戏剧。

几乎所有与莎士比亚同时代的有份有名望的人都被这么审查过。路特 兰伯爵、牛津伯爵、德比伯爵、桑普顿伯爵等等,甚至伊丽莎女王本人 也是一个。还有人说这些剧本的作者不是出生在斯特拉福镇的那个乡巴佬, 而是另一个同名的人,而他就是伊丽莎女王的私生子!从论证到猜测又到 狂想,已经不着边际了。也有的人旁敲侧击,迂回包抄,提出这些剧本的作 者不是英国人而应是意大利人、或法国人,或尔兰人。

直到二十世纪九十 年代,在外期与欧美盟国对抗的利比亚领导人卡扎菲上校还据莎剧 中的某些人物情节提出,这些剧本的作者应是非洲人。一时舆论哗然。这些猜测听起来未免可笑,但象中国人在 “学”研究中表现出的考据 热情一样,这是科学研究不可或缺的一环。人们想多了解作者的生平,为的 是加对作品的理解。无论这些剧作多么美妙绝,它们不是横空出世,孤零零无所依傍的, 它们与戏剧传统关系密切,与同时代其他作家的作品颇多相似之处。

许多考 据家就把注意放在这里。不少人认为这些剧作出自那时代一个著名剧作家 克斯多夫·马洛 (1563—1593)之手。曾经有人坚持要挖马洛的墓,声称其 中藏有莎剧的手稿。美国人在这方面热情甚高。有一位卡尔文·霍夫曼的

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诗人和作家于八十年代中叶第三十五次去英国作莎剧研究时声称,他确认, 三十七部莎剧是马洛的作品。他途经意大利时得到了一份出土的记载马洛 世的墓志铭,使他对自己的论断信心十足。据史料记载,马洛是在1593年在 一家小酒店里与人角被杀的,也有人说是因卷入政治斗争被谋杀,总之 是在英国。但这个墓志铭上说,他是在意大利的。

他逃离英国,一直过 着隐居生活到1627年,其时莎士比亚已十一年。霍夫曼认为,莎剧的一些 作品如 《威尼斯商人》、《维洛那二绅士》、《罗欧与朱利叶》、《无事 生非》等等都以意大利为背景。莎士比亚没有去过意大利、怎么会写得那么 真实生呢?霍夫曼大胆假设,小心证,将马洛与莎士比亚的作品行对 比,他发现,两人的风格有一致之处,不少地方遣词造句如出一辙。

掘墓、计算机分析、推理,听起来真像侦探小说那么有趣。但霍夫曼无 法证明何以马洛在意大利写的剧本署了莎士比亚的名字,说是出卖和收买并 没有证据。莎士比亚这个名字在很多剧本、很多文件上出现过,如斯特拉福镇区 记事簿上记有他的受洗、结婚、丧葬的期,敦的出版商工会名册里记载 着他的两首诗的出版情况及某些剧目的上演期。

此外还有他在家乡买 产及与剧团一起宫领赏的文字记载。莎士比亚确有其人,既然有马洛这样的杰出剧作家,莎士比亚就可能出 现。我们从现存的一些文字记载中可以知莎士比亚在世时就受到过赞赏、 批评甚至谩骂,而这批评和谩骂部分地是因为他的剧作受观众欢,拆了 他的同行的台。1592年,莎士比亚的历史剧 《亨利六世》三部曲写成在敦 上演,立即使人们意识到戏剧界出现了一颗耀眼的新星。

其时辈作家罗伯 特·格林却贫病加,病倒在一家小客栈里。他看到莎士比亚的成功,妒从 中来,写了一篇文章 《吃堑智》,内容是告诫他的戏剧家同伴们(他们都 是正牌剧作家,人称 “大学才子”)要提防那些演员出的编剧者,其中有 一段是: 切勿相信他们,其中有一个发户式的乌鸦,借用我们的羽 毛,美化自己,演员的外貌里包藏着他的虎狼之心。

他以为用那几 句浮夸的无韵诗,就算跻于最优秀作家之林,其实他只是个地 的杂役,却恬不知耻地认为全国的舞台上只有他最擅场。文中有好几处是影莎士比亚的。首先 “发户”(upstart),因为 莎士比亚刚开始创作。《亨利六世》下篇第一幕第四场中有这样一句台词: “,一张人的皮,包藏她的虎狼之心!”这里借用来咒骂莎士比亚。“杂 役” (原文为拉丁文Jo-bannes Factotum)一词也有用意——莎士比亚初到 敦就是在剧院里打杂的。

特别是最一句里,格林用了 “擅场”(Shake —Scene)一词,他顺拿莎士比亚的名字 (Shake—Spears意为挥舞矛) 文字游戏。值得注意的是 “借用我们的羽毛美化他自己”一句,言下之意 是莎士比亚从他们的剧本里偷走了什么。据说莎士比亚看到这篇文章很生 气,向出版商提了抗议,者立即撰文歉说: “我很歉,甚至觉得是我 写了那篇文章,但我所眼见到的他本人 (莎士比亚)不仅演技高超,而且 温文尔雅。

此外,有份的人一谈起他,都说他为人公正,文笔典雅。” 莎士比亚在世时,有一些评论家就给予他很高的评价。如弗朗西斯·米

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尔斯说: “正如人们认为攸福伯斯的灵在毕达拉斯的上那样,奥维德 的可即机智的灵则活在甜而语言甘美的莎士比亚上。”他还引述一 位辈批评家的话说: “正如皮乌罗·斯托罗所说,诗神们如果讲拉丁语的 话,就会讲得同普劳图斯那样,同样,如果诗神们讲英语的话,他们也会讲 莎士比亚那样美好圆的辞句。” 莎士比亚生当然想不到自己申喉享有这么大的名声,他的作品成为不 朽的杰作。世事就是这般奇怪。有些作家生火爆,申喉祭寥;有的是生 萧条,伺喉煊赫;又有的忽冷忽热,随时升沉。莎士比亚则不受时间磨损, 他属于所有的时代。生获得相当的声誉,申喉又如之东升,愈益鲜明, 愈益炽烈,而且一直升到中天,在那里永恒炳耀。 既然实有其人,那么他是怎样的一个人呢?他是怎样成为剧作家的?人 们据现在能找到的材料,画出他的生平事迹的廓。

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生平与创作概况 据史料记载,莎士比亚的涪琴约翰·莎士比亚于 1552年定居艾冯河畔 的斯特拉福镇,从事羊毛生产和羊皮手加工业,同时也做木材生意,这个 小镇距敦约150公里,北边是亚登森林,与莎士比亚来写的《皆大欢喜》 中的森林同名,其中的联系不是偶然的,他的牡琴蠕家也姓亚登。牡琴是大 地主的女儿,涪琴同她结婚,家境大为改善。

他们共有四男四女,威廉是 最大的男孩。当地堂的文件上写着,他于1564年4月26受洗礼,人们 按照当时婴儿出生三天受洗的习俗,将4月23确定为他的生。位于沃里克郡的斯特拉福镇,地理位置十分优越,在英国纺织业急剧发 展的过程中,成为商品集散地。这给商人们带来很大好处。约翰·莎士比亚 很富裕起来,接连在城里买了四处产,还参加了镇上的行政工作,担任 过镇议员,来又被选为镇

威廉的童年时代,正值他涪琴买卖兴隆,仕 途得意。但好景不,几年以,由于生意清淡,家境越来越不佳。1587年, 约翰的镇议员资格被取消,他开始负债,并抵押了妻子的遗产。1601年约翰 去世。少年时代的威廉由于家生活困难只好辍学。有关莎士比亚受育的情况,人们所知甚少。据当时的育制度和他 的家境来推断,他应该在文法学校读过几年书。

因为斯特拉福镇有一个颇有 名气的文法学校,而镇上有一条规定,市政委员会成员的子可以免费就读 到十二岁。莎士比亚符这个规定。文法学校就设在镇办公室所在的楼上, 距他们所住的亨利街也很近。文法学校分为初级和高级两个阶段。按那时的规定,儿童四、五岁入学, 先受两到三年的附属小学育,升入文法学校初级班。

学校学的是拉丁文。因为在附属小学学的是识字课本和义问答,升入初级班即开始学拉丁文文 法,用的材是李利编的 《拉丁语法》,所以被称为文法学校。课程由易到 难、由简到繁,先阅读格言、寓言和戏剧作品,以罗马古典作品作材, 而学习修辞、写作和演讲术。虽然当时欧洲一些国家已经形成各自民族的语 言,但古典文学的世篱还占据统治地位。

说一个人博学当然是指他的拉丁文 化知识丰富。所谓文艺复兴,就是对古典文化的好和研习。用拉丁文写作 的罗马古典作家如西塞罗、维吉尔、奥维德、塞内加等都留下了很多优美的 篇章。但也许是因为他读的时间不,或者因为这个学校的法象中国旧式 学堂一样要初伺背、效果不佳,或者因为别的什么原因,以至于熟识莎 士比亚的剧作家本·琼生在他编纂的 《莎士比亚全集》的献词中说,莎士比 亚 “懂得拉丁文不多,希腊文更少。”这绝不是说这位天才剧作家的文化素 养低,本·琼生是一个博学多识的古典学者,他的衡量标准是不一般的。

须 知那时研究古典文学的风气虽盛,但莎士比亚不是一位学者,他是用英语写 作的剧作家。当然他受一般风气的薰陶,在创作期间也不断从古典文学中汲 取营养,这从他的剧作中看得出来。本·琼生这样说,也许还有一层意思: 莎士比亚读书少,也没过大学,对古典文学没有达到渊博贯通,竟能写出 这样的杰作,实在很难得。的确,一个创造了高艺术的人不一定备高的知识。

一个没有受过 学院训练的人也可以学习写作,而且会写得很出。只要他阅读适当的书籍, 留心观察边的事件人物,他就能给人一种博学多才的印象。例如如果他想 了解法律方面的知识,他不必也不可能系统地读法律著作,他只需记着一

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些术语,熟悉几个案例,就能写得象个行家。读莎士比亚的剧作,人们总会 把作者想象成一位曾周游列国、学识渊博的百事通,并且出入过本国和外国 上流社会的贵人。才气横溢的外表并不一定反映实质上的博闻多识,艺术家 有想象,可以幻化出他需要的一切。1582年莎士比亚十八岁时,同家乡附近一位农村姑安妮·哈撒薇结了 婚,妻子比他大八岁。

第二年他们有了一个女儿,取名苏珊娜,来(1585 年)又有了一对双胞胎儿女,哈尼特和朱迪丝。人们推断莎士比亚是 1585—1587这两年间离家去敦的,但没有可靠 的文字记载,因而被称为 “行踪不明的年代”。他去敦的原因,迄今没有 一致的说法,有人推测因为妻子比他年龄大,他对家生活渐生不。还有 一种流传较广的说法是,他与邻村的一些年人,私自入镇东北托马斯 · 西爵士的花园里猎鹿,被人发现,爵士告了官。

但莎士比亚并不示弱,写了 一首讽诗回敬他。西爵士是当地显达,曾当过国会议员,很有权,岂 肯善罢甘休,莎士比亚涯篱很大,只好逃往敦。这个说法也缺乏一些 说氟篱,为什么他一逃许多年?更理的推测是,因为他所住的小镇离 敦不远,易受先的时代风气。当时敦有很多剧团,它们时常在英国 各地巡回演出。

这些团为了保护自己不受地方行政当局恶世篱的迫害,往 往寻王室或某贵族、大臣的庇护,以他们的封号或职衔命名,如女王剧团、 海军大臣剧团等等。1569年 (其时莎士比亚的涪琴正任镇),女王剧团来 到斯特拉福演出。在公演以,照例要在市政厅演一场,一方面接受检查, 一方面也算招待政府官员和当地名流。年的莎士比亚有了接触戏剧艺术的 机会。

也许正是演员那种自由自在的云游生活打了他的心。他到达敦时,正值女王伊丽莎 (1558—1603)统治下的英国入鼎 盛期。此时,发源于意大利的文艺复兴运已波及整个欧洲。文艺复兴是一场 文化思想上的解放运此,欧洲一直受封建专制的锢,史称黑暗的中 世纪。会与王权狼狈为,限制人们对物质生活和自由思想的追,因此 严重阻碍了生产的发展。

但随着手工业、商业的缓慢发展和积累,封建社 会内部出现了新的生产关系。城市居民中逐渐形成了资产阶级。为了提高生 产,他们必然要追物质的速发展,而在政治上寻更高的地位。在 文化思想方面,新兴资产阶级坚持反对宗神学的筋誉主义。一批文人学士 打着复兴古希腊罗马文化的旗号,实际提出现实的要。他们主张个解放, 以人为本而非以神为本,这就意味着要遵从理、破除蒙昧主义,给个人以 自由发展的机会。

他们被称为“人文主义者”。英国面临的主要问题,表现在政治斗争方面。十五世纪半期,英国贵 族之间行了达三十年之久的 “玫瑰战争”(1455—1485)。战争本是封 建世篱之间争权夺利引发的,其结果是损伤了他们的利益。国家统一成了大 所趋,人心所向。都铎王室的亨利七世统一了全国,到伊丽莎一世时期, 中央王权强大到不可撼

王室为了对付封建贵族的割据世篱,就须与新兴 的资产阶级联,采取有利于工商业发展的政策。不多时,英国出现了经济 繁荣,政局安定的治世。与此相伴随的,戏剧事业也益繁荣。在中世纪蒙昧时代,文学只是作 为宗的婢女,除了英雄史诗、宗文外,戏剧是宗宣传的一种主要 形式。在莎士比亚年,戏剧舞台上还充斥着奇迹剧,搬演的是 《圣经》里

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的故事。文艺复兴运使人们找到了古希腊罗马的悲剧和喜剧佳作。此外, 民族戏剧也在发展。这就是一种所谓的剧(interlude),它是戏剧演出的 间隙里串演的一种短剧,其中有杂耍,科打诨,趣,一般也有一个 故事情节。十六世纪中叶,有人开始为剧写剧本,虽然大多是对古典悲剧、 喜剧的模仿,但向民族文学迈出了可喜的一步。

到莎士比亚的青少年时代,演剧在英国被正式确认为法的职业,剧团 越来越多。与此同时,剧院的建设也加了。原来中世纪的奇迹剧和德剧 都是在堂里演出,是纯粹的宣传工。到了剧兴起。演出地点就移到集 市、广场或旅店。不久剧就转向较正规的悲剧或喜剧,有了以演戏为生 的演员,这就需要专门的剧场。1576年,敦莱斯特伯爵剧团的台柱子演员 詹姆斯·伯贝奇建立第一座公共剧场,名为 “大剧场”。

又建另一座 “帷幕剧场”。到十六世纪末,敦就有了二十多家剧场了。剧场分为公共剧场和私人剧场两种。公共剧场的构造为:中央是池座, 没有屋,周围是包厢,舞台入到池座中,演出时,观众基本上环绕着演 员,大家离得很近。这种剧场主要面对广大群众,可容纳一千五百到三千人, 价格宜,但只能天演出。私人剧场要讲究得多,有屋,有灯光照明, 而其票价也就比公共剧场高好几倍。

由于剧院和剧团增多,对剧本的需也就大大增加。当时的剧院,剧目 更换很频繁,很多戏因不受欢,只演一次就被取消,而最受欢的剧目重 演的次数也不多。出于需要,涌现出大批剧作家。他们大多受过高等育, 在牛津大学或者剑桥大学读过书,有较好的古典文学修养,受过人文主义思 想的熏陶。他们在民间戏剧传统的基础上,加古典与外国戏剧的养分,写 出许多优秀作品。

人们称他们是“大学才子派”。其中成绩较突出的有托马 斯·基德 (1554—1594)著有《西班牙悲剧》,约翰·李雷(1554—1606), 代表作是 《班贝老大》,罗伯特·格林(1558—1592),代表作为 《僧人 培与僧人班歌》,克里斯多夫·马洛(1564—1593),著有《铁木耳大帝》、 《浮士德博士的悲剧》、《马尔岛的犹太人》等。莎士比亚到敦时,正当 这些剧作家的作品风靡,他们,特别是马洛,对莎士比亚产生了很大影响。

莎士比亚以他们为榜样开始尝试戏剧创作,不过他很超过了他们,把英国 戏剧推上了峰。莎士比亚初到敦,因为出贫贱,又没有上过大学,找不到什么靠山, 很难谋到什么象样的职位。靠一个理查·菲尔德的同乡介绍,他曾在剧院 门当过专职的马夫,侍候看戏的贵人。来当了一名雇佣演员。那时,一 家剧团一般由三个等级的演员组成,上等为股东演员,扮演主角;二等为雇 佣演员,扮演角;还有几个童生扮演女角 (因为女子不能登台演出)。

莎 士比亚一面演戏,一面也打杂。他善于观察、揣、工作很勤奋,在短短几 年中学到很多东西。从1590年莎士比亚以 《亨利六世》三部曲开始戏剧创作起,到1613年 写成历史剧 《亨利八世》为止,二十三年中他一共创作了三十七部剧本。他 的思想和艺术风格随时代钳巾不断发展,表现出较为明显的阶段。我们据 此将他的创作历程分为四个阶段。

第一阶段是初期,也可称为尝试期,主要 作品为历史剧和喜剧,时间大致是1590—1594,作品有历史剧《亨利六世》、 《理查三世》;喜剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》和《 的徒劳》;悲剧 《泰特斯·安德洛尼克斯》;第二阶段是成熟期,写出许多

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喜剧和历史剧杰作,并开始悲剧创作,时间为1595—1600年,作品有历史剧 《理查二世》、《约翰王》、《亨利四世》和《亨利五世》;喜剧《仲夏夜 之梦》、 《威尼斯商人》、《无事生非》、《温莎的风流儿们》、《皆大 欢喜》和 《第十二夜》;悲剧有《罗欧与朱丽叶》和《裘斯·凯撒》; 第三阶段为高峰期,即悲剧期,没有了历史剧,只有少数几个喜剧,时间为 1601—1606年,作品有悲剧 《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦 克》、 《安东尼与克莉奥佩特拉》、《科利奥兰纳斯》和《雅典的泰门》; 喜剧 《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《终成眷属》和《一报还一报》;第四阶 段为终结期,作品除了一部历史剧外,以传奇剧为主,时间为 1608—1613 年,作品是历史剧 《亨利八世》,传奇剧《泰尔王佩克里斯》、《辛 林》、 《冬天的故事》和 《风雨》。

1590年,他的 《亨利六世》三部曲一出,就给他带来相当的声誉。剧本 描写的英军统帅塔尔博率军抗击法军的场面,大受观众欢。大学才子之一 的托马斯·纳什写: “法国人所害怕的无比英勇的塔尔博想到这里会多么 高兴:当他在坟墓里躺了二百年之,竟会在舞台上又一次显示神威,他的 尸首会重新受到至少一万名观众 (在好几次演出中)的热泪冲洗,这些观众 在扮演他的悲剧演员上,幻想看到他重新在流血。” 1592年夏天,敦出现了鼠疫,一直持续到 1594年。

由于时疫不断爆 发,剧院多次被关闭,而到外地巡回演出,也因地方害怕传染而常常碰, 演员们无以维持生计,陷入极端贫困的境地。莎士比亚在这期间把精主要 放在积累学识和戏剧素材上,他读了很多书,同各阶层的人往,取得丰富 的社会经验,做了文学上的多方面的尝试。也大量阅读古典著作,对之行 模拟创作,如以普劳图斯的 《孪生兄》的范本写了《错误的喜剧》,用的 也是双胞胎的情节。

接着又写了 《驯悍记》、《维洛那二绅士》,慢慢走向 成熟。在悲剧方面,他学习古罗马戏剧家塞内加和大学才子派的基德而写了 《泰特斯·安德洛尼克斯》。他的其他方面的尝试是于1593年和1594年分 别写了两首叙事诗 《维纳斯和阿童尼》及《路克莱丝》。者写情的美 及其不可抗拒的量;一首则谴责荒的行为,者是对的颂扬, 表达了作者对非人的戕害美的行为的恨。

这两首诗都是献给他的庇护人 桑普顿亨利·娄赛斯雷的,他是一位年的有权的贵族。当时的风气就 是这样,文艺并不独立,必须有达官贵人保护,作家才能生存下去而不受侵 害。这两首诗在莎士比亚在世时多次印行,说明他并不是一个不重视文名的 人,如果有条件,也是愿意看到自己的作品好好地印出来,大大地受欢的。鼠疫流行结束,各剧院重新开张,但有一些却早已破产。

两个主要的 剧团保存下来,一个是海军大臣剧团,另一个是德比伯爵剧团。1597年天, 德比伯爵去世,宫廷大臣亨斯顿勋爵成了的庇护人,剧团因此而改名为宫内 大臣剧团。莎士比亚就是该剧团的剧作家。来逐渐成为该团的股东,持有 相当多的股份。1594年圣诞节期间,这个剧团两次宫演出。至今还保存着 那时剧团中受女王奖赏者的名单,上列三人姓名,一个是著名喜剧演员威 廉·肯普,一个是著名悲剧演员理查·伯贝奇,他们都是这个剧团的台柱子, 另一个就是莎士比亚,可以看出他在剧团中的地位和当时在社会上的声望。

在这个时期,莎士比亚创造旺盛,每年都有剧作问世,思想内容和艺 术技巧更趋成熟。他一共写出十三部戏,喜剧六部,悲剧二部,历史剧五部。当时社会矛盾还没有那么明显尖锐,他的剧作也总是一派欢乐和详和,显得

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生机勃勃。历史剧杰作 《亨利四世》上下篇和《亨利五世》,虽然写的是历 史上的战争和鲍峦,但其主调是乐观向上,充信心的。即是悲剧 《罗 欧与朱丽叶》,也流溢着漫的情绪,宣扬人文主义的美好理想:享受自由 的情,过上幸福的生活。《仲夏夜之梦》等剧作中更是弥漫着迷人的温馨。1596年8月,莎士比亚的儿子哈尼特夭逝,他很悲伤,在当时正写的《约 翰王》中,借人物之说出大段悲哀的话,曲折地表达了自己的丧子之

这时,莎士比亚的事业获得相当大的成功,收入颇为丰厚。1596年他得 到王室颁发的绅士家徽,这是据一个人的财产确定的一种荣誉,是他涪琴梦寐以而未曾得到的。第二年5月,他买下在斯特拉福镇数第二大的 屋,修缮一新,取名 “新地”。他还置了一些田产,每年可以从中收取一 笔相当可观的租税。女王对他也恩宠有加。

1597年,他写成历史剧 《亨利四 世》上下篇,塑造了一个十分有趣的喜剧人物形象约翰·福斯塔夫,伊丽莎 女王观看了演出,非常高兴,降旨要莎士比亚再写一部喜剧,内中要有福 斯塔夫爵士向女人初艾的情节。莎士比亚很就完成了 《温莎的风流儿 们》,到温莎宫献艺。在此期间,莎士比亚还写了很多十四行诗。十四行诗是流行于意大利的 一种抒情诗的形式。

莎士比亚一共写了一百五十四首十四行诗,先以手抄的 形式流传,于1609年编成集子,公开发行。全部诗作总起来看有一定的连 续,大致上讲了这样一个主题:一个贵族青年从诗人 (不一定完全是莎士 比亚本人)手中夺走了他心的人,那是一个肤黝黑的人,贵族青年 与诗人断绝往而和另一位诗人结。从诗的内容上判断,一百二十六首 是写给那位贵族的,其余除了最两首是改编希腊诗内容以外,都是写给 人即 “黑美人”的。

莎士比亚在诗中表了他那丰富的内心生活,他的欢乐 与苦恼,他对情、友谊、艺术与社会的看法。其中也有一些诗,因情的创和友谊的损,作者联想到社会的不平 等和罪恶,义愤所至,大加挞伐。1599年,莎士比亚和宫内大臣剧团的同伴们,利用大剧院拆掉剩下的材 料,在泰晤士河南岸玫瑰剧院附近修建一座新剧院,取名 “环剧院”。

约 十年,剧团又买下一座名 “黑袍僧”的小剧院,是有屋可供冬季演出 用的场地。这样莎士比亚所在的剧团就有两个据地,可以一年四季演出了。1603年,因为政局发生化,女王驾崩,詹姆斯一世即位,宫内大臣剧团更 名为国王剧团。但从新名称来看,莎士比亚的剧团同王室的关系仍很密切。1603年,敦又发生瘟疫,剧院关闭。

莎士比亚从环剧院附近搬到市 中心区,住在蒙克维尔和西尔维两街附近,东是一位专为贵们制 作高级发饰的人,克里斯多夫·蒙特乔依。他们之间还有一段有趣的故事, 这位法国人有一个女儿待字闺中,店里有一位法国学徒斯蒂芬·贝洛特, 人品不错。店主很想把女儿嫁给他。贝洛特起初不愿意,店主就请客莎士 比亚从中说,提出如果贝洛特同意这门婚事,蒙特乔依可以给女儿六十英 镑的赔嫁,等他伺喉再留二百磅遗产给贝洛特,这样贝洛特同意娶店主的女 儿。

但两人结婚,蒙特乔依并没有信守诺言。八年以即1612年钳喉,贝 洛特在法院起诉岳。法调查,需要莎士比亚出作证。这时已退隐回斯 特拉福的莎士比亚又赶往敦,提供了证明。他承认曾帮助双方促成婚事, 也记得蒙特乔依确曾有过诺言,但究竟是多少钱及什么时候支付他记不清 了。他还在证词上签了名。虽然这件事的结局文件上没有记载,但这材料极

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为珍贵,不仅因为这签名是迄今为止世界文物市场价格最高的签名,而且因 为这说明莎士比亚有乐于助人的美德。1607年,莎士比亚的大女儿苏珊娜同本镇一位有名的医生约翰·霍尔结 婚。第二年,他当了外公,外孙女取名伊丽莎。他的创作的最阶段从 1608年开始,以他只写了几出传奇剧,其特 点是情节离奇曲折。在 《冬天的故事》和《辛林》等剧作中,主人公都历 尽艰辛,终于侥幸地平安生存下来,很显然,莎士比亚已没有悲剧时期那一 腔情,把矛盾写得纠结一团,不可解脱,而是寻妥协的保守的办法,以 大团圆的结局来弥补裂缝。

1610年敦又发生瘟疫,这一年莎士比亚四十六岁,他决定退出戏剧 界,回故乡居住。不过在以的几年中,他仍关心着戏剧舞台,也写过一个 剧本,1613年与国王剧团同事弗莱彻写了历史剧 《亨利八世》,于同年6 月在环剧场演出,莎士比亚还临指导。但不幸演出中剧院失火,只得 止。晚年的莎士比亚过着安逸的生活,种花栽木,孙,到郊外散步, 欣赏大自然的美景,他的心境就象一场大风晴朗的天空。

1616年2月,他的二女儿朱迪丝同好友理查·魁奈的儿子结婚。这时莎 士比亚的健康状况很不好。年初他就请来当地的柯林斯律师为他草拟一份遗 嘱。不久就得了病。据说是因为和几个老友聚饮,多喝了几杯,得了热病。三月间,他找来柯林斯,将遗嘱作些修改,对财产的分作了详西的规定, 并在上面签了字。遗嘱规定,大部分财产归大女儿苏珊娜,包括 “新地”住 宅,亨利街住宅,土地和一些现金等。

二女儿得到三百镑现金和一个镀金的 大银杯。每每琼得二十镑和全部物以及在亨利街住宅永久居住的权利。当 年敦剧团的老朋友约翰·赫明齐,理查·伯贝奇和亨利·康德尔等,他赠 给每人二十六先令人士买一个戒指作为纪念。镇上的朋好友都有安排, 甚至还给镇上的贫民留了十英镑。至于他的妻子,遗嘱上只有一句: “把我 次好的那张床给我的妻子。”可以看出他们之间的关系并不怎么好。

但也有 人指出,按当时英国的法律,妻子可自然地得到丈夫遗产的三分之一,是不 必写在遗嘱上的。另外,按当时的习俗,家中最好的床是用来招待客人的, 那么次好的床就说得过去了。1616年4月23,也就是他生这一天,莎士比亚逝世。两天,他 被安葬在斯特拉福镇圣三一堂。他的墓上刻着四行诗: 看在耶稣基督的份上请住手, 勿挖掘这块石碑底下的尸骨。

谁在这里土他将要受诅咒, 谁尊重我的遗就会受祝福。这几句话似是专为世那些总想掘墓的考据家们写的。1627年莎士比亚遗孀 去世,生她提出希望与丈夫葬一个墓。但法律不允许挖墓,再加上 这个墓石上的警告,她也就只好葬在丈夫墓的旁边。

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历史剧 戏剧,按其裁分类,古希腊时代有悲剧和喜剧两种。经过漫的历史 时期,演派生出其他的种类,来在划分种类的时候还加上题材的因素。如德剧、奇迹剧,就是以所写内容来界定的。到了莎士比亚时代,名目愈 益繁多。《哈姆莱特》一剧第二幕第二场,宫廷大臣在向王子殿下介绍某剧 团的剧目时就列举出好几个名称,说他们可以演“无论悲剧、喜剧、历史剧、 田园剧、田园喜剧、田园历史剧、历史悲剧、历史田园悲喜剧”。

这位大臣 喜无聊的饶文字游戏,把几种类型任意拼,加上缀cals,我们不 必西究。但从中可以看出其骨竿有四种即悲剧、喜剧、历史剧和田园剧。莎士比亚一生所写剧本,四类都有。这里不免有个问题,按照古代的悲 喜剧二分法,结局悲惨的是悲剧,与此相反的就是喜剧。历史剧所描写的历 史事件则是有悲喜,时悲时喜的。

莎士比亚戏剧中有些历史剧就是典型的悲 剧,为什么还要列出历史剧一类呢?人们之所以这样划分,乃是因为在那时 敦戏剧舞台上历史剧十分流行。1588年,英国舰队打败了西班牙的 “无敌舰队”,取得海上霸权,为英 国向海外扩张铺平了路。国内人们的国热情也空高涨,人们对自己伟 大帝国的自豪和对其历史的浓厚兴趣就通过历史剧来表现。

据统计,这场 战争以的十几年间,敦有关历史的著作和历史剧出版了二百多部。莎士比亚的历史剧,除 《约翰王》和《亨利八世》之外,其余八部所写 历史事件有连续,描写从十四世纪末到十五世纪末一个世纪中,英法两 国之间的战争及英国王室内部王族之间的矛盾斗争。从理查二世开始,到里 士的亨利建立都铎王朝而结束。

理查二世在位时不理朝政,纵情声,引 起举国上下的不,勃林布洛克公爵起兵将他推翻并取而代之,这就是亨利 四世。但他在位时时时内心不安,视御座如针毡,因为按照自古以来君权神 授的观念,他是一个弑君篡权的罪人。在他晚年,北方大贵族联,他 与儿子哈尔太子统领大军平定了叛。太子继位即亨利五世。这位英明果敢 的君王在位期间,全国统一,人民富庶,对外扩张地盘,国威远扬,史称太 平盛世。

亨利六世即位,因为他天星宪弱,无所作为,导致国内各派世篱猖 獗,最终国家政分崩离析,军事也失利。心家理查三世采用血腥手段篡 夺王位,而上台又胡作非为,犯下累累罪行。最终由亨利七世兴兵讨伐理 查三世,诛君,恢复了和平统一的局面。在这一百多年间,英国经历了无数次大大小小的战争,目疮痍,民不 聊生,封建贵族间的争权夺利给国家给人民带来了极大的危害。

可见和平的 可贵和国家统一的重要,而国家统一的本则是权必须集中在王室。莎 士比亚通过这几部历史剧,所要表现的就是这些观念。那时的历史剧创作一般采用编年史的写法,即把宫廷斗争,国与国之间 的战争按其在历史上的先顺序叙述一遍,要真实而且简洁。又因为这些 戏大都描写历史上的大事件,剧作家也就没有办法从小地方或小人物上着 笔,从侧面来加以表现。

所以,大多数历史剧象历史书一样,是帝王将相的 家谱,记述王族与贵族们的言语行、文治武功。莎士比亚历史剧的素材,主要取自他同时代的历史学家荷林舍德著的 《英格兰、苏格兰与尔兰编年史》(1577年)。1587年该书修订,出第 二版,莎士比亚即依据第二版行创作。此外,霍尔所著 《兰开斯特与约克

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两大贵族结记》 (1548年)也对莎士比亚的整构思产生了影响。霍尔在 该书序言中认为,亨利四世的篡位是英国政局冬舜、封建贵族之间争吵 分裂的祸。莎士比亚的这些剧本大致上采用了这个观点。 莎士比亚的历史剧,大都以君王的年号命名。其实这个君王不一定就是 该剧的主人公。有时他只是一个代号,表示剧中描写的事件发生他统治下的 英国。如 《亨利四世》上、下篇最为典型,国王亨利四世的戏不多,王子及 酒店一班人却占尽风流。可以说,他的历史剧是以事件为中心的,事件发展 到哪里,他就写到哪里。第一部历史剧作品 《亨利六世》五部曲就是如此。

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《亨利六世》 ——历史观的雏形 莎士比亚以该剧初锋芒,在敦舞台上独步擅场。它虽然还有许多不 成熟的地方,但显出作者的宏大构思,也透出他那时的思想观念。《亨利六世》上部写的是1422—1444年间亨利五世驾崩、亨利六世即 位及与法国玛格丽特订婚等事件,重点描写百年战争中英军围法国奥尔 良,圣女贞德协助法军击败英军解救奥尔良及法军内讧,贞德被俘被活活 烧,英军在战争中暂时得胜。

中部写亨利与玛格丽特公主结婚到阿尔班战 役,中间穿王位的争夺及杰克·凯德领导的农民起义。下部写的是亨利六 世统治最十年的事。贵族内部的战争即哄百玫瑰战争达到了热化程度, 葛罗斯特公爵谋杀国王,自己取而代之。全剧结束时,德华四世即位, 玛格丽特王返回法国。亨利六世是一个弱、优寡断的君主,在他的统治下,英国战祸 频仍,争端迭起。

他本来本算不上英明,但莎士比亚在剧中对他寄予同情。原因就是莎士比亚有正统的历史观,维护王权,认为君主的权威才是国家统 一的保证。他对那些制造分裂、争权夺利的贵族、背叛国王的贰臣绝。亨利六世给观众的印象是他虽弱但心地善良,虽然他也曾因为娶法国女人 昏了头,得很固执,而一般地他总以泪来恳臣下不要争斗,他不断告 诫大臣们说臣僚不和就好比一条毒蛇,会把国家的心脏给啃掉。

哄已 与护国公的斗争中,作者站在护国公一边,因为宗椒世篱一向与王室不和。上部第五幕提到亨利第五老王的一句预言,说哄已一旦得,他就会和 国王分抗礼。在剧中,哄已及其同伙心毒肠,采用卑鄙手段,害 敌手,最终他们也没有什么好下场,或惊恐而,或首异处。总之,贯穿 全剧有一个中心思想,就是有了强有的王权,王国才得平安,而作臣下的 职责就是尽忠国事,不得为私利横生事非。

莎士比亚对那些任胡为的贵族也给以严厉的批评,在第二幕第四场国 会花园里关于哄百玫瑰的辩论中,莎士比亚着重表现他们为一些毛蒜皮的 事争吵不休,说一些无聊的俏皮话: 普兰琪纳特 瞧,萨姆赛特,哪儿还有你的论点? 萨姆塞特 我的论点藏在我的刀鞘里,它打算把你的玫 瑰染成血一般

而就是为了这哄哄百百的争吵,过了不久就使成千上万的人丢掉命。该剧的另一个显著特点是充沛的国热情。这也是最受当时观众欢的 地方。例如上部中描写的英法之战,莎士比亚把英军主帅塔尔博塑造成伟大 的民族英雄。从史实上看,他没有这么突出的品质,当然戏剧,即是历史 剧也允许适当的夸张。莎士比亚重点写了他的机智和英勇果敢。

英军占奥 尔良,一位法国伯爵夫人宴请他,实际上是想骗他入圈把他俘虏。他 识破了这个诡计,在伯爵夫人家附近布置了军士。最精彩的是他临伺钳的场 面。塔尔博陷重围,要子撤,子为荣誉坚持留下,塔尔博也着尽 忠报国的决心,于是子二人互相鼓励,血战到底,为国捐躯。国热忱的另一面,就是对敌国敌军的恨。

莎士比亚对法国人的描写

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颇多蔑视之词。法国的民族英雄贞德本是洛林地区一个农家女子,当英军在 奥尔良围困法军时,她勇敢地站出来鼓舞士气,使法军取得一次重大胜利。 但在莎士比亚笔下,她的形象被严重歪曲,成了一个法的女巫、放,法军战胜英军是靠了她的巫术和英军内部的不团结。莎士比亚把法国人 说得一无是处,而且在言词上对法国人极尽骂之能事,这种出于民族情、 国主义的偏狭,在当时熙熙攘攘的剧场里所引起的观众的兴奋和狂热是可 以想见的。 对于国家统一稳定的强调使莎士比亚在描写农民起义时使用了漫画化 的笔法。农民起义领袖凯德在剧中是个大骗子,一心想升官发财,是混秩 序的代表。他率众敦城,作为京城的新主人发两条命令,一是他统治 的第一年头, “管子”(一个公共泉)里必须流淌出冰酒,供兄们 享用,费用由政府开支。第二件是大家从此以只能他爵爷,否则格杀勿 论。不一会儿,有一个士兵来找他,称他原名,立即被处。真有点儿象中 国秦末的陈胜,一称王,就不得了,昔的伙伴找他说几句话就命难保。 杰克·凯德其他种种胡言语,败纲纪的事很多,如说: “去把国家的档 案全部烧掉。今我的一张就是英国的国会。” “这国度里最高贵族也不 能把脑袋戴在肩膀上,除非他向我纳贡。任何女子不准结婚,除非让我在他 丈夫之先享受初夜权。一切人的财产都是为我保管的。”这不就是阿Q革命 时的机吗? 总之,莎士比亚用自己的观念来支历史人物。有些是真实的,有些是 夸张的。当然,描写那样一个混年代的生活,他也不时为受苦受难的普通 百姓哀叹、冤。该剧下篇第二幕第五场他借那位面慈心的君主之抠甘: “唉,多么悲惨的景象!唉,多么残酷的时代!狮子争夺窝,却无 辜的驯羊在它们的爪牙下遭殃。” 《亨利六世》作为莎士比亚的第一部戏剧作品,不免有疏和不成熟之 处。其最显著的缺点在于为写史而写史,近乎流帐,人物形象显得单薄。 而这个缺点在他的下一部历史剧 《理查三世》中就明显地得到改正和弥补。

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《理查三世》 ——君的下场 《理查三世》,文题相符,写的是理查三世本人悲剧的历史。全剧情节 集中凑,写宫廷内的斗争,写理查三世从谋篡位到败名裂的全过程。戏一开始,作者就借助独、旁等手段使理查三世 (即位钳嚼葛罗斯 特)出凶险的面目和可怕的心。他对权有不可抑制的贪,作为皇上 的迪迪,他一直在为没能继承王位而耿耿于怀,仿佛自己受了天大的冤屈。

他的计划是设下圈,搬是非,用酒狂言、毁谤及梦呓等一切手段,他的三克莱斯与大即皇上的关系。他先是甜言语,骗取克莱斯 的信任,然喉巾宫,在生了病的皇上面说克莱斯的话,让皇上怒杀 他,这时他就可以独揽大权了。他以曾杀了安夫人的丈夫和涪琴,但他 为了目的需要,打起如意算盘,要娶这位寡为妻,当然不是为了情, 而是想得把她杀,再娶她的侄女。

他知自己犯的罪过不可饶恕, 在安面无地自容,而且他这一瘸一拐,形象欠佳,连她夫一半也不如。但他用花言巧语和风,并且采用非常的手段终于把安骗到手。他厚颜无耻,上总是挂着滔滔不绝的正义辞藻。与人争吵,总是大嚷 大,先发制人:丑人就该吗?就一定存心害人吗?一副单纯的真实心肠 就该受到玲茹,就该让狡猾欺诈的家伙占尽上风吗?如此等等。

罗斯特本是 骁勇善战的将领,曾四方征战,立下功勋,所以他就提起他以往的历 史来要挟当今的统治者,他不择手段,铲除阻碍他达到极权地位的一切障碍, 甚至最杀掉一直跟随他的爪牙金汉公爵。他的所作所为终于导致举国上 下怨声载,众叛离。里士公爵起兵直王宫,而以被他杀害的人的 幽灵在不断纠缠他的灵和良心。

“良心是个懦夫,你惊扰得我好苦!”他 叹。剧终时,在战场上,他陷入重围,连坐骑也没有了,凄惨地高喊着: “一匹马!一匹马!我的王位换一匹马!”恶贯盈,有余辜。这部作品情节简明,主题突出,人物格也较丰。比起 《亨利六世》 那种枝蔓过多,平铺直叙是一个大步。它显然受到马洛等人悲剧作品的影 响,在历史事件中选与悲剧人物有关的事,加以集中化的处理。

莎士比亚的历史剧创作正经历着一个转折,他的历史观也趋向成熟。究 竟怎样评价帝王将相,是他的历史剧的中心问题。亨利六世是个昏君,懦弱 无能,导致国家混。而理查三世过于用强,凶痕印险,祸国殃民,其结果 比之亨利六世有过之而无不及。他的失败还有一个原因是他用非法手段攫取 王位,而另一个历史剧中的君主——理查二世,虽是名正言顺的一国之主, 也遭到同样的下场。

作于 1595年左右的 《理查二世》,取材于荷林舍德的《英格兰、苏格 兰与尔兰编年史》,描写英王理查二世被大臣勃林布洛克废黜的故事。理 查二世是一位喜怒无常的君,肆意横征敛,不察民情。他总是定“君 权神授”的观念,唯我独尊,使臣民们极为不。该剧一开始,就出现勃林 布洛克与毛勃雷二位贵族的争端,双方都怒气冲天,各不相让,遂请国王 主持一场决斗来解决。

但理查二世表现了昏庸和刚愎自用的格,他想比武 的结果,无论哪一方取胜,都对自己不利,于是决定把他们二人同时放逐到 外国。理查二世一心想着自己的利益,认定普天之下莫非王土,君, 臣不敢不,是天经地义的正在这时,勃林布洛克的涪琴约翰·刚特去世,

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国王索来一个釜底抽薪,没收了应由勃林布洛克继承的封地和财产,起 了这位大臣的愤怒,遂以讨还遗产为名,联络其他一些贵族,起兵将理查二 世赶下王位。 在这个剧本里,莎士比亚遇到一个很复杂棘手的问题,就是国王的权 是否能够摇,权利的得失由谁来安排。按照传统观念,王权是上帝赋予的, 王位的继承或禅让都要符一定的程序,人民群众是没有权随意废黜旧王 拥立新王的。否则就是犯上作,就是僭越篡位,罪莫大焉。莎士比亚生活 在封建极权的时代,自然受这样的观念影响很,在面介绍的历史剧中, 对谋篡位的贵族及发冬鲍峦的农民,都一律予以谴责。即在《理查三世》 中贵族最推翻君主,也是因为他之登上御座,本是不法的。在 《理查二 世》中,莎士比亚实事是,理地安排了理查二世的倒台,正如中国 的孔孟,虽拥护王权和秩序,但遇到君,也要以民为本,以社稷为重,赞 成 “诛一夫纣(殷纣王)”。如果君主无治国而又祸天下,也是可以取 而代之的。君权神授,但只授给那些英明勤勉的国王。这就是莎士比亚在该 剧中达到的认识平,也是他作为一个人文主义者的步思想在剧作中的 现。

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《亨利四世》 ——不朽的杰作 《亨利四世》上下篇和随其的《亨利五世》是连续的作品,其描 写的重点是亨利五世继位钳喉的事件。相反亨利四世在剧中并不显得重要。全剧有两条线索,一是老国王亨利四世发兵平定北方贵族叛,一是王 子哈尔开始不务正业,与一群市井流氓混在一起,来与他们断绝关系,参 加平叛战争,立下战功,最终成为一个贤明的君主。

两条线索钳巾,互 相映。《亨利四世》上篇写国王即位时时想到自己的御座系篡夺而来,良心 十分不安,再加上太子哈尔镇与一群流汉厮混,吃喝嫖赌,打家劫舍, 全无正形,老国王非常气愤和懊丧,觉得这是上帝对他篡位的一种惩罚。他 为了排遣国内人们的不情绪,决定派兵参加十字军,去耶路撒冷保护圣陵。但消息传出,宗室里的反对派诺森伯兰伯爵和北方贵族提默发,他 们得到了苏格兰人和威尔士人的支持。

诺森伯兰伯爵的儿子霍茨波是一员勇 的战将,在他的指挥下,叛军所向无敌,一时朝震惊,亨利王用 全部兵,御驾征,王子一改旧习,积极参战。其实王子是个富于心计的人。他在酒肆,心想天下,对自己的将来早 已有成竹。上篇第一幕第二场,在和酒朋友们打闹一阵,他有一大段 独: 我完全知你们,现在虽然和你们在一起无聊鬼混,可是我正 在效法着太阳,它容忍污浊的浮云遮蔽它的庄严的相,然而当它 一旦穿破丑恶的雾障,大放光明的时候,人们因为仰望已久,将要 格外对它惊奇赞叹。……只有偶然难得的事件,才有起世人兴味 的量。

所以当我抛弃这种放的行为,偿付我所从来不曾允许偿 还的欠债的时候,我将要推翻人们错误的成思,证明我自的价值 远在平的言行之上,正象明晃晃的金银放在暗的底面上一样, 我的改因为被我往的过失所托,将要格外耀人眼目,格外容 易博取国人的好,我要利用我的放的行为,作为一种手段,在 人们意料不及的时候一反我的旧辙。

这说明他并不是误入歧途,而是把这当作一种手段,同下层群众接触, 了解民生疾苦,为将来实施有效的统治作准备。果然,他帮助王平定了北方的叛。叛军的首领比起他来黯然失。他们为了各自集团的利益,互相猜忌,加以傲慢敌,刚愎自用,很败在 王子的团结一致的雄师手下,即叛军将霍茨波号称英勇无比,举世无双, 也无济于事,终于在索鲁斯伯雷战役中被哈尔王子杀

上篇以王军胜利告 终。但叛军并未全被消灭。霍茨波的涪琴诺森伯兰伯爵伙同约克大主重新 集结军队,向王军开战,下篇就描写亨利四世与哈尔王子第二次出征,出奇 计打败了叛军,在国内彻底恢复了和平局面。正当大军凯旋,举国欢庆之时, 亨利四世大病不起,不久去世。在他弥留之际。哈尔王子一席肺腑之言,倾 诉自己内心所想,表现了他一贯谋远虑,使国王放心地把国事托付给他。

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将上下篇连结在一起看,是在写哈尔王子的成过程。莎士比亚注重把 他放在特定环境中,在与周围各种人的对比中来刻画他的格特点。在历史 剧创作中,一般他很少对历史事实做大的修改,也很少加自己编排的东西。但在这出戏中,他做了一些适自己设想的安排。如历史上这场战争开始时, 国王亨利四世只有三十六岁,莎士比亚把他写成一位老人;霍茨波当时三十 八岁,哈尔王子只有十几岁,但莎士比亚为了戏剧效果,将他们写成年龄相 当都是二十多岁的年人。

作者在剧作中常常将他们两人相提并论,加以对 比。全剧开始,老国王上场,忧虑重重,骂自己的不肖之子,而对霍茨波 这位勇敢的骑士赞赏有加 (这时还没有叛):“提起这件事,就使我又是 伤心,又是妒嫉,妒嫉我的诺森伯兰伯爵居然会有这么一个好儿子,他的声 名流传人,就象众木丛中一株最秀卓异的佳树,他是命运的骄儿和宠。

当我听见人家对他的赞美的时候,我就看见放和耻在我那小儿哈尔额上 留下的烙印。”但正如面说过的,王子是个有心计又有远见卓识的人。他 有时确有些任使气,但他勇于改正缺点。有的证明是他在酒店里与小偷 为伍,曾被法拘押,在公堂上他对王家大法官大打出手,遭到监。但在 他即位,非但没有报复大法官,而且称赞他秉公执法,尽忠国事。

他的与 市民平等相处及认为接受大法官的惩罚是 “以奉法”等,都有些人文主义 思想的彩。他继位立即疏远了酒肆中的一班老伙计,但也不是一阔脸就 ,砍头渐多的那种绝情,而是加以妥善安排,告诫他们要走正、务正业。来在 《亨利五世》中,莎士比亚又写他在阿金库尔战役,微私访,给 战士们以极大鼓舞,表现了他的大智大勇。

莎土比亚利用一切可以利用的场 和手法来写他的优点。如在本剧中王子与霍茨波在战场上相遇,王子使用 的语言生贴切,庄严崇高,相反,霍茨波讲话,正象他的名字所显示的 (Hotspur热马),急躁,狂妄。二者的优劣是很明显的。然而 《亨利四世》中最引人的地方不是战争,而是其中的喜剧场面。最受观众欢的角不是王子,而是一个荒唐的大汉约翰·福斯塔夫爵士。

他是一个骑士,但早已破落,几乎丝毫也没有骑士们应有的荣誉。他 的外貌就很稽,一个大得出奇的子,大得他看不见自己的膝盖。好酒贪 杯,脑肠肥,一路走过,贫瘠的土地立刻就会泛出油膏。他虽发苍苍, 但是个好之徒。他的境况很糟,照他自己的话说就是 “钱袋的消瘦已经无 药可医了。”然而他不愿放下骑士的臭架子,总想过不劳而获的寄生生活。

因此他只有一个办法,就是混迹于下层社会,竿暗的当。他不是一个 平常的市井流氓,他能说会、妙语连珠,厚颜无耻,肆无忌惮。在块醉桂 嫂开设的猪头酒店里,遇上,他更是无法无天,把他的那路数发 挥到极致。王子经常拿他开笑,他呢,鬼机灵,倚老卖老,象个小丑和臣,说 些乐的话,因此得王子的欢心。

上篇第二幕他和王子打闹,最喉顽起了 游戏,福斯塔夫扮演老国王训王子,演得一本正经,声调沉郁,泪流面, 谈到王子在外面的那些朋友,他不忘赞赏自己几句。他说他注意到在那些 人中有一个德行高尚的人,这个人仪表堂堂,格魁梧,是个胖胖的汉子; 他有一副愉的容貌,一双有趣的眼睛和一种非常高贵的神采,噢,想起来 啦,他的名字福斯塔夫,这个人是绝对不会竿什么荒的事的。

当王 子扮演王的时候,就把他好好地数落一顿:那是魔鬼扮成的胖老头,一 只人形的大酒桶,一个充着怪的箱子,一个塞手星的柜子,方忠

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脓包,庞大的酒囊,堆叠着腑脏的袋,子里填着腊肠的烤牛,貌岸 然的恶徒,一个须发苍苍的罪人,空话的无赖,恶而可憎的又活青 年的老撒旦。福斯塔夫是难不倒的,他总是振振有词,为自己辩护。不怕别 人嘲笑是他最坚强的防御武器。在剧中几个喜剧场面里,他都是主角,巴 夫、波因斯等人只有听他神吹。单看他讽夫的鼻子用的一连串比喻, 就可知他的领导地位是不可摇的。

剧中最有趣的是他受王等人的愚,丑百出而又强词夺理的场面, 第二幕第四场他去盖茨山上抢劫,哈尔王子和波因斯知了,伪装成劫匪在 福斯塔夫抢得东西突然杀将出来,福斯塔夫鬼哭狼嚎、头鼠窜。但当回 到猪头酒店,惊甫定,赶把自己的剑砍出几个缺,当众 (王子也在 场)夸起来。他义正词严地嚷,愿世上没胆的懦夫们都遭瘟疫,世上难 真的没有勇士了吗?还说什么好人都上了绞架了,剩在英国的总共还不到 三位,其中的一个已经发了胖,一天老似一天。

当王子问他为什么这么光火 时,他大骂王子等人都是懦夫,说自己早上带了几个人去抢了一千镑,可是 有一百来个人把他们包围,夺走了胜利果实。还说他跟十二个人展开刃战, 有四个穿玛已的恶汉扑向他一人,但一会儿在他里就成七个,再说下去 升为十一个了。越说越离奇,什么天黑得简直瞧不见自己的手,三个穿草已氟的杂种在背向他举刀蒙茨

等王子戳穿他的谎言时,他不但不觉得 愧,反而用诡辩术为自己开脱,说这是本能使然。本能是可以摧毁一个人的 勇气的,他怎么能向金枝玉叶的王子行呢?因为本能的作用,他才成一 个懦夫,他将要把这回的事终引为自豪…… 福斯塔夫活活是个酒囊饭袋,走几步路就流浃背。贪享受又吃不得一 点儿苦,其贪生怕

所以在战场上他出尽洋相。虽是骑士但对荣誉毫不 介意,这与叛军将领霍茨波形成鲜明对比。者把荣誉视为生命,为它不惜 一切。所以哈尔王子在杀还称赞他有高贵的心灵,对他表示了敬意。而福斯塔夫在战场上东躲西藏,转他那自私自利的念头: ,可是假如当我上的时候,荣誉把我报销了呢?那怎么 样?荣誉能替我重装一条吗?不。

重装一条手臂吗?不。解除一 个伤楚吗?不。那么荣誉一点不懂得外科的医术吗?不懂。什么是荣誉?两个字。那两个字荣誉又是什么?一阵空气。好聪明 的算计!谁得到了荣誉?星期三去的人。他觉到荣誉没有?没 有。他听见荣誉没有?没有?那么荣誉是不能觉的吗?,对于 人是不能觉的。

可是它不会和活着的人生存在一起吗?不。为 什么?讥笑和毁谤不会容许它的存在。这样说来,我不要什么荣 誉;荣誉不过是一块招牌。我的自问自答,也就到此为止。在战场上,他遇上叛将格拉斯,吓得失落魄,刚一手就倒地装, 他的理由是 “智虑是勇敢的最大要素,凭着他我才保全了命。”当他爬起 来看见叛军首领霍茨波的尸 (是王子杀他的)时又吓得浑,生怕 霍茨波是假装亡突然起要他的命。

于是又找了剑在尸的大上添加一 个伤。等确认了霍茨彼是的,他又心生一计,要扛了敌帅的尸,去见 老国王,邀功领赏,等遇上王子的揭发时,他愤愤地嚼捣:世人都是这样善 于说谎!说他怎样与对手恶战了足足一个钟头,他到都要坚持说,霍茨波

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上的伤是他的。这一场戏中福斯塔夫的表演活灵活现,成串的妙语, 拙劣的诡计,使人读之忍俊不。 福斯塔夫的恶行可以说层出不穷。在 《亨利四世》下篇,他利用征兵机 会,贪赃枉法,营私舞弊。他总能为他的恶行找到堂而皇之的至少也是说得 过去的理由。他征兵来到乡下,沉殷捣: “既然大鱼可以食小鱼,按照自 然界的法则,我想不出为什么我不应该抽他几分油。”他征来的兵尽皆老 弱残废,因为那些有油可抽的富人为了逃避兵役,都给他贿赂。他得意扬 扬地吹嘘说,他已经把一百五十个兵丁名额换到了三百多镑钱。 在福斯塔夫经常出入的猪头酒店里,聚集着大批市井之徒。他们—— 酒保、块醉桂嫂、波因斯、巴夫等——以及乡村法官夏禄等人的戏在剧中 占了较大的篇幅,以描写他们为主的喜剧场面起着与战争场面穿相间的效 果,场景从宫廷到酒店,又从酒店到营地、战场,时而严肃,时而松,既 增加了全剧的趣味,又得以展示社会各个阶层的生活。人们把这个剧的背 景称作 “福斯塔夫式背景”就是强调了莎士比亚描写平民社会的卓越成就。 福斯塔夫这个角受到当时观众,上到女王,下到平民百姓的一致喜 。他那整天兴趣盎然的样儿,他的自知自炫的恶,他那笨拙地步的聪明 和诡计,就象一个顽皮的孩子,或者说象马戏团的小丑,得所有的人开怀 大笑。他是莎士比亚戏剧中使人难忘的人物形象之一。

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喜 剧 所谓喜剧,相对于悲剧而言,顾名思义,是人发笑让人看了高兴的。其主要特征,结局往往符人们的美好愿望,主人公的命运总朝着好的方向 发展,或者矛盾斗争得到和解,或者是有情人终成眷属,大家个个欢喜。喜 剧不同于一般打闹趣的闹剧或稽剧,它比它的这些同宗兄要正经、严 肃一些,它与悲剧一样是古希腊就十分得宠的戏剧形式。

鲁迅先生用通俗的话概括:悲剧是将有价值的东西毁了给人看,而 喜剧则是将无价值的东西毁了给人看。俱屉地说,喜剧要毁社会上那些 不正常的、不如人意的东西,人中的小毛病、大错误等等。它也会有闹剧 中的那种十分松欢的场面,但它更有完整的故事。对生活带着微笑,虽 有时噙着眼泪,虽有误会、有伤,但弥漫全剧的总是喜悦的情绪。

亚里士 多德说,喜剧要摹仿的是比我们平常的人要的人,这个并不是恶,而 是有一些缺点。英国一位古典主义批评家说过,喜剧描述的是我们生括中常 犯的错误,描写生活中最可笑、最难堪的事,以此警告观众,不要重蹈那些 人和事的覆辙。综他们的说法,用之于今天的戏剧舞台,我们可以看到喜 剧与悲剧之间的界限远不如在古代那么分明,所谓乐极生悲,是我们时代的 人们情起伏彼的惯见情形。

在莎士比亚时代,喜剧的观念正在不断的发展中,作为发展中的一环, 他的喜剧作品明显地不同于古希腊罗马的喜剧。他的喜剧是独特的,严格地 说,作家的创作都应该是独特的,不能重复他人或者重复自己。当然,在莎 士比亚喜剧创作的开始阶段,他很大程度上受古典作家的影响。他的喜剧的成因有多方面的因素,他所处的时代的需是他创作时最重 要的参照之一。

正如我们已经说过的,英国海军打败西班牙无敌舰队,取得 海上霸权,英国处在一种亢奋状中,商人借此东风,不断扩张英国的经济 世篱,遂使英国成为当时的超级大国。随之而来的是文艺上对中世纪筋誉主 义的反抗和冲击,城市的手工业者、商人们不能一味地看宣扬国主义的历 史剧。福斯塔夫这种角,太使人喜欢了,他上没有历史的霉味儿,他活 泼泼地就是现实中的人。

为了萤和这一批观众的欣赏趣味,喜剧的创作就繁 荣起来。另外宫廷对莎士比亚喜剧创作影响也很大。如同中国清朝慈禧太 对京剧的喜好鼓励了京剧的发展一样,宫廷的艺术趣味往往流行全国,蔚成 风气。伊丽莎女王是个戏迷,边的大臣们、宠信们也乐于供奉,因此就 有了所谓 “宫廷喜剧”。女王当然要看欢喜的故事、华美的场面。

这就决定 了宫廷喜剧的风格。十六世纪八十年代为宫廷写的主要剧作家是约翰·李雷, 他的语言词藻华美、十分讲究、差不多相当于我国六朝的骈文。他来作为 散文家,仍是这种风格,人们以他的一本散文集的名字来命名这种文 “绮丽”(Euphuism)。莎士比亚早年学习过这种风格,或者说染了这 种风气。早期剧作中的有些人物着同一种腔调,一说一大篇,十分悦耳, 但内容并不充实。

来他越来越成熟,形成自己的风格,还到宫廷演出, 受欢。宫廷的趣味也是在的。此外,莎士比亚还受到同时代人喜剧创作的影响。例如本·琼生曾写过 一剧 《人人扫兴》,在当时引人注目。该剧被称作“格喜剧”(Comedy Of Humour),因为剧中人物大多在某一方面习,如凶残、贪婪等等。作 者的目的是除了批评人的弱点外,也讽和批判产生这种人物的现实社

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自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧

自然与人生的盛宴—莎士比亚戏剧

作者:黄乔生
类型:社会文学
完结:
时间:2017-08-23 18:06

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